ENRIQUE BUCHICHIO GANA EL "COLON DE ORO" EN EL 40 FESTIVAL DE HUELVA - Info-Culltura

La película uruguaya Zanahoria, de Enrique Buchichio ha ganado
el "Colón de Oro" del 40 Festival de Cine Iberoamericano de Huelva.

El director uruguayo Enrique Buchichio autor de la película 'Zanahoria', 
ganadora del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva

Se trata de un análisis periodístico sobre crímenes cometidos durante la dictadura militar de Uruguay, basada en una historia real. 

La trama transcurre en Uruguay, en el año 2004, cuando dos periodistas, Alfredo y Jorge, se embarcan en una travesía de secretos, simulaciones, encuentros furtivos y paranoia cuando un misterioso informante contacta con ellos con la intención de revelar pruebas sobre crímenes de la dictadura militar nunca investigados. Enrique Buchichio es periodista y crítico de cine, titulado en la Escuela de Cine del Uruguay, de la que es actualmente el coordinador. Ha dirigido otro largometraje, El cuarto de Leo (2009), y los cortometrajes Noche fría (2007) y En la plaza (2004).

El máximo galardón del festival ha sido concedido por el jurado compuesto por el director Eugenio Zanetti, la actriz Arlette Torres, la productora Puy Oria, Estela Artacho, presidenta de la Federación de Distribuidores Cinematográficos de España, el distribuidor Albert Sagalés, y José Luis Ruiz, fundador del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva. Asimismo, los miembros del jurado han decidido otorgar el Premio Especial a la película colombiana Manos Sucias, de Josef Wladyka.

El Colón de Plata a la Mejor Dirección es para Daniel Ribeiro por su obra Hoje eu Quero voltar sozinho (Brasil, 2014); el Colón de Plata a la Mejor Actriz es para Mabel Pizarro, por su interpretación precisamente en Ruido Rosa; el Colón de Plata al Mejor Actor es para Óscar Jaenada por su papel protagonista en Cantinflas (México, 2014), de Sebastián del Amo; el Colón de Plata al mejor Guión es para Álvaro Brechner por su película Kaplan (España / Uruguay / Alemania, 2014) y el Colón de Plata a la Mejor Fotografía es para Timo Salminen por Jauja (Argentina / EEUU / México / Holanda / Francia / Dinamarca / Alemania, 2014), de Lisandro Alonso.

El Premio del Público al mejor largometraje, elegido por los espectadores que han depositado su voto al finalizar cada sesión, es para Cantinflas (México, 2014), de Sebastián del Amo. El Premio al Mejor Cortometraje concedido por el jurado oficial formado por la actriz María Ballesteros, Javier Paisano, presidente de la Asociación de Escritores Cinematográficos de Andalucía - ASECAN, y Pablo Cervantes, compositor y autor de la sintonía del festival ha sido para Os meninos do río (España/Portugal, 2014), de Javier Macipe.

Santa y Delfín, de Carlos Lechuga (Cuba), ha resultado la obra ganadora del XI Premio SGAE de Guión Julio Alejandro, que convoca la Fundación SGAE y que se ha entregado dentro de la Gala de Clausura del 40º Festival de Cine Iberoamericano de Huelva.

El autor obtiene así el galardón dotado con 25.000 euros, cuyo objetivo es fomentar la producción de nuevos contenidos audiovisuales y potenciar la calidad de la literatura cinematográfica. El cineasta recibe esta distinción de manos de Manuel Marvizón, presidente del Consejo Territorial de la SGAE en Andalucía, y de Antonio Gonzalo, representante audiovisual de este órgano, en el transcurso de la ceremonia.

La 40ª edición del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva ha echado el telón con una gala de clausura conducida por los actores españoles Bárbara Goenaga y Marc Clotet, en la que se ha hecho entrega del Colón de Oro y del resto del palmarés oficial y, al término de la cual, se ha proyectado el largometraje francés Regreso a Ítaca, un drama dirigido por Laurent Cantet.

Tras recordar algunos de los momentos vividos durante la semana de celebración mediante un vídeo resumen, han pasado por le escenario los miembros del jurado oficial, compuesto por el director Eugenio Zanetti, la actriz Arlette Torres, la productora Puy Oria, Estela Artacho, presidenta de la Federación de Distribuidores Cinematográficos de España, el distribuidor Albert Sagalés, y José Luis Ruiz, fundador del Festival de Cine Iberoamericano de Huelva y primer director, encargados de valorar los doce largometrajes a concurso.

Además, han desfilado por la alfombra roja y han hecho entrega de los premios del palmarés las actrices Dafne Fernández, María Ballesteros, Ingrid García Jonsson y Guadalupe Lancho. Asimismo, la gala ha contado con la asistencia de los actores Alex Barahona, Fernando Gil y Antonio Zabálburu.

Fuente: (EFE) JULIÁN PÉREZ

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PAREJA ABIERTA: TE ANIMAS? - InfoGay

Cada vez es mas común escuchar "pareja abierta". Relaciones en las que no existen conceptos como fidelidad, exclusividad o engaño parecieran ser la respuesta al ritmo agitado de nuestras vidas. Las premisas bajo las cuales discurren las parejas abiertas suelen ser confundidas con la poligamia y la infidelidad, aunque no tenga nada que ver con ello.

En primer lugar, las parejas abiertas son las que, bajo reglas más o menos consensuadas, ambos miembros pueden tener relaciones sexuales ocasionales con otras personas, por lo que no existe algo como el engaño o infidelidad pues ambos miembros son conscientes de las acciones de su pareja. No es lo mismo que la poligamia, pues no se trata de mantener varias relaciones en paralelo, sino que existe la libertad de tener relaciones basadas única y exclusivamente en el sexo; de hecho, una de las reglas de este tipo de pareja puede ser no pasar más de una noche con la misma persona, para evitar involucrarse a nivel sentimental.

Si bien es cierto que hasta en los estatus civiles de Facebook se incluye esta opción y está ampliamente difundida, como el grado máximo de confianza y libertad en parejas, algunos podrían preguntarse si su sistema de vida, creencias, moral e ideales son capaces de adaptarse a este estilo de vida, si tienen la madurez suficiente para aceptarla o si sencillamente, es totalmente incompatible.

El concepto de pareja abierta puede parecer atractivo y hasta perfecto, pues la relación podría fortalecer su confianza; pero hay quienes creen que pocos individuos están preparados para enfrentar este tipo de libertad. La idea de amor que nos enseña nuestra sociedad exige la exclusividad sexual y sentimental, por lo que sería muy difícil salirnos de estas premisas. Muchas veces es uno de los miembros quien propone este sistema, mientras que su pareja lo acepta por miedo a perderla y sigue sintiéndose traicionado y burlado.

El tema aquí, no es cuestionar a quienes deciden tener parejas abiertas, sino plantear un alerta a quien no tiene mucha experiencia y por no estar solo acepta comenzar una relación "formal" sin estar totalmente convencido, con alguien que solo acepta una relación con la condición de ser una pareja abierta. 

Enviado por Andres J.

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93 % DE HETEROSEXUALES DUERMEN HACIENDO “CUCHARITA” CON OTROS HOMBRES - Info-Gay

 Según un estudio, el 93 por ciento de los “machos juveniles” 
han informado que les gusta dormir “de cucharita” con otro varón.

La revista Men and Masculinities, publicó un estudio que revela algunos cambios 

en los hábitos sociales de los hombres heterosexuales.

Los investigadores descubrieron que el 98 por ciento de los hombres heterosexuales en edad universitaria, han compartido la cama con otro hombre; además, el 93 por ciento de estos “machos juveniles” han informado que les gusta dormir “de cucharita” con otro varón.

Para uno de los autores del estudio, el sociólogo Mark McCormack, de la Universidad Durham, los resultados de la investigación ejemplifican el cambio en las concepciones sobre la masculinidad en la cultura contemporánea.

En tanto la homofobia disminuye, los hombres heterosexuales se relajan y abandonan en gran medida el temor a demostrar su afecto entre ellos.

McCormack explica que se sabía que los hombres se abrazan en distintos ámbitos, pero querían aprender más acerca de ello y de cómo los varones se benefician al rechazar la homofobia como conducta masculina.

Para el estudio se realizaron entrevistas a 40 atletas varones universitarios, se eligió que fueran atletas heterosexuales porque son lo más cercano a un ideal de masculinidad.

“No se dan cuenta que (abrazarse en la cama) es algo que hombres mayores encontrarían aberrante”, contrastó McCormack, quien advierte que las nuevas generaciones de hombres se alejan cada vez más de los estereotipos masculinos de antaño.

Matt, uno de los machos participantes en el estudio, explica que él pasa mucho tiempo con su compañero Connor, se sienten muy cómodos juntos, a veces se quedan dormidos en la misma cama o apoyan sus cabezas en el hombro del otro cuando miran una película sentados en el sillón. No son homosexuales, simplemente se sienten “muy cómodos el uno con el otro”.

Hay un tabú sobre los abrazos entre hombres, pues tradicionalmente se ve como señal de debilidad o enamoramiento, algo “muy gay” y detestable para aquellas sociedades homofóbicas o muy conservadoras.

Sin embargo las cosas están cambiando, los hombres nacidos a partir de la década de 1980, tienen una actitud más positiva hacia la homosexualidad, entonces al aceptar más a los gays, se preocupan menos de cómo la sociedad los percibe. Es decir, ya que no está mal ser gay, tampoco tiene por que estar mal abrazarse entre hombres heterosexuales, al final del día es sólo un abrazo.

No obstante, es importante indicar que esta actitud más tolerante hacia los gays y más relajada entre hombres heterosexuales, no llega a los mismos niveles en todo el mundo; mientras en Reino Unido los hombres heterosexuales son menos homofóbicos y más cariñosos entre ellos, los varones de Estados Unidos son aún menos tolerantes a estas actitudes “afectivas”.

Fuente: SDP Noticias

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COMIENZA EL 32º FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE CINEMATECA - Info Cultura

Del 10 al 20 de abril se llevará a cabo el 32º Festival de Cine
Internacional del Uruguay, organizado por Cinemateca Uruguaya,
con el apoyo del ICAU, Intendencia de Montevideo, Ministerio de
Turismo, Antel, UTE, entre otras empresas públicas y privadas.
Diez días a todo cine con más de 200 películas de treinta y siete países.

ANTICIPO DE LA PROGRAMACIÓN

La programación del Festival consta de 127 largometrajes y 84 cortometrajes de Alemania, Argentina, Armenia, Bélgica, Brasil, Canadá, Camerún, Colombia, Cuba, Chile, Dinamarca, Ecuador, España, Estados Unidos, Filipinas, Francia, Grecia, Holanda, Hungría, India, Irán, Irlanda, Israel, Italia, Líbano, México, Noruega, Países Bajos, Palestina, Polonia, Reino Unido, Rusia, Singapur, Suiza, Turquía, Uruguay y Venezuela.

Muchas de ellas estarán acompañadas por sus directores, actores, actrices y productores. Participarán en la “Competencia Internacional de Largometrajes” las siguientes películas: 

“El desconocido del lago” (L’innconue du lac), de Alain Guiraudie (Francia). Un lago paradisíaco, una playa nudista que frecuentan hombres homosexuales en busca de encuentros más o menos casuales, que se consuman en el bosque que rodea el lago. Hay un asesinato, un policía y una investigación que se da de frente con la paradoja de que, a pesar de ocurrir en un sitio donde todo se muestra y donde el voyeurismo está a la orden del día, nadie sabe nada sobre la identidad de las personas con las que se encuentran íntimamente en el lago. Magnífica exploración del deseo, un tour de force psicológico y además, un film de suspenso que concluye brillantemente, en una resolución que aborda todos estos aspectos en un solo grito final. Premiada en la sección Un certain regard, del Festival de Cannes.

“Vic y Flo vieron un oso (Vic + Flo Ont Vu Un Ours) de Denis Côté (Canadá). Una historia perturbadora, protagonizada por una pareja de mujeres maduras, reunidas luego de que una de ellas sale de prisión. Comenzando con un tono de comedia de humor negro, la película va convirtiéndose paulatinamente en un cargado drama, a medida que la relación se va enrareciendo y el pasado de Flo comienza a poner sus vidas en peligro. Premiada en el Festival de Berlín.

“Las niñas Quispe”, de Sebastián Sepúlveda (Chile). Un film basado en una historia real, ocurrida en 1974 cuando, con el plan de extender sus dominios hasta las zonas más remotas de Chile, Pinochet envió a sus gendarmes a confiscar los rebaños de los habitantes del altiplano y los relocalizó en regiones más “controlables”. La ópera prima de Sepúlveda obtiene su fuerza expresiva del brutal contraste entre la reservada intimidad y las contenidas emociones de sus protagonistas –las hermanas Quispe– y el infinito, aplastante escenario natural que las rodea, así como de cierta comunión entre esos rostros curtidos, duros como rocas, y la materia de la que está hecha su mundo. Premiada en el Festival de Venecia.

“Voy a cambiar mi nombre” (Aid es chem), de Maria Saakyan (Armenia). Un filme complejo, tanto en términos de estructura como de su historia. Basado en la canción armenia “Sharakan”, el film va acercando gradualmente al espectador al significado de la imaginería poética, que señala al despertar de la protagonista –una adolescente de 14 años, de madre ausente y padre desconocido– tanto a su creatividad como a su sexualidad, al amor y la vida. La historia es, además, una versión del mito de Orfeo y Eurídice, en la que el cine de Tarkovskii y Morvern Callar, de Lynne Ramsay, son dos influencias a tener en cuenta.

“La herida”, de Fernando Franco (España). Con una estética cercana al documental, largos planos secuencia y una cámara al hombro que no se despega nunca de la protagonista, se plantea un acercamiento descarnado e íntimo a una personalidad problemática, claramente autodestructiva. Pero lejos de una aproximación psicologista, nos encontramos ante un impactante cuadro de una mujer atormentada, en una lucha a brazo partido consigo misma. Premio Goya a Mejor Actriz y Premio Especial del Jurado en el Festival de San Sebastián.

“Los insólitos peces gato”, de Claudia Sainte-Luce (México). Una película con mucho de autobiográfico que la directora Sainte-Luce construye con gran sensibilidad, evitando, además, los golpes bajos y clichés que podrían resultar de la conjunción: niños enfrentados a la inminencia de la muerte de su madre, una enfermedad implacable que la llevará rápidamente hacia el fin –y que la convierte en una moribunda consciente–, y el acercamiento de una extraña a ese universo íntimo que es la familia y que termina por absorberla. Una película sobre la vida más que sobre la muerte, sobre la solidaridad, dirigida con excelente pulso cinematográfico y profundo respeto por la historia y sus personajes. Premiada en Toronto y Mar del Plata.

“Educación Sentimental” (Educaçao sentimental), de Júlio Bressane (Brasil). El último film de Júlio Bressane –representante de las últimas promociones del Cinema Novo–, plantea enigmas que no necesariamente serán explicados, con una atmósfera cercana tanto a lo mitológico como al erotismo. Para el espectador el desafío será encontrar interpretaciones siempre parciales, sin llegar a una conclusión definitiva. Se trata de una arriesgada acumulación de momentos, de imágenes, como la sucesión de encuentros entre los protagonistas, una maestra y su alumno. El filme de Bressane, deslumbró a la crítica internacional del último Festival de Locarno.

“Papusza”, de Krzysztof Krause y Joanna Kos Krauze (Polonia). Contada en forma no-lineal y con una fotografía impactante, este biopic retrata una vida accidentada y repleta de penurias de Bronisława Wajs, también conocida como “Papusza” escritora gitana que describió la vida de este pueblo, dando cuenta de una cultura y una idiosincrasia oculta, sus creencias y su código moral, así como la magnitud de los sufrimientos de los gitanos durante la Segunda Guerra Mundial. La película es, además, el fresco de una época, echando luz sobre los pueblos y las personas que la historia oculta. Premiada en los Festivales de Karlovy-Vary y Thessaloniki.

“Pizarrón negro” (Tableau noir), de Yves Yersin (Suiza). El mundo íntimo de una escuela rural a lo largo de un año, el último antes del cierre por escasez de alumnos. Es el microcosmos al que ingresa Yves Yersin, nacido en Vaud hace setenta años, autor de una sola y memorable película previa, treinta años antes. La secuencia final, la despedida del viejo maestro, es una pequeña pieza de calidad expresiva, cargada de sentimientos, que reúne puntas dramáticas y sentidas durante todo el relato que mantiene la tensión durante dos horas. La película está estructurada en secciones que aluden a colores y cada capítulo marca el paso del tiempo, que –como en Ser y tener, de Nicolas Philibert– es el paso de la vida. El documental sorprendió y conmovió al público, a la crítica, y al jurado, que le concedió una mención especial, en la última edición del Festival de Locarno. 

“Santo GRA” (Sacro GRA), de Gianfranco Rosi (Italia). El GRA (Grande Raccordo Anulare) es la carretera urbana más extensa de Italia. Pero el documental de Rosi no es sobre tráfico o kilómetros, sino una mirada a las vidas dispares de la gente que vive a su alrededor. La película –cuyo título juega en torno a la idea del Santo Grial– ganó el León de Oro del último Festival de Venecia, el primer documental en llevarse el premio mayor del festival. Las viñetas de Rosi abren una pequeña ventana para que conozcamos al príncipe que alquila su casa para rodajes, a los travestis que viven en un trailer al costado de la ruta, al pescador de anguilas y su esposa ucraniana. Lo que Rosi propone, es justamente salirse de la carretera, mirar la vida que crece alrededor e imaginar el resto.

La programación está compuesta de más de 200 películas entre largos y cortometrajes, de 37 países. El Festival contará con seis secciones en competencia (Largometrajes Internacionales, Largometrajes Iberoamericanos, Competencia Nuevos Realizadores, Competencia de Cine de Derechos Humanos, Cortometrajes Internacionales, Cortometrajes Uruguayos), además de un Panorama Internacional de largos y cortometrajes. 

El Festival contará con varias secciones, entre ellas  U R GAY, con películas cuya temática es la Diversidad Sexual.

Axel y Peter

Little Gay Boy

El Festival se realiza en las cuatro salas de la Cinemateca Uruguaya (Cinemateca 18, Sala Cinemateca, Sala Dos y Cinemateca Pocitos), además en Life Cinemas (complejo Alfabeta), Moviecenter (Montevideo Shopping) y Complejo Casablanca.

Tráiler de "El desconocido del lago”

Toda la información sobre el Festival

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HETEROSEXUALES EN EL PORNO GAY - InfoGay

Tienen sexo con hombres. Son activos, pasivos o versátiles mientras los filman teniendo sexo con otros hombres, pero ellos aseguran que lo hacen como un trabajo (#superLOL!). O sea, hacen la gran Fort y dicen cosas como: “he tenido sexo con hombres pero no soy gay”. Aunque en este caso en realidad esconde una terminología relacionada con el “gay for pay” (si nos ponemos puntillosos eso es de lo que estamos hablando en esta entrada).

El “gay for pay”, que en inglés significa “gay por pago”, en realidad consiste en que los actores participan de escenas de sexo gay sin que necesariamente ellos lleven estilos de vida homosexuales. Recalco: No importa si ellos son activos, pasivos o versátiles, no importa si son heterosexuales (o probablemente bisexuales), ellos aclaran que sólo es su trabajo, que son profesionales, y bajo este contexto sería algo parecido a la profesionalidad que algunas personas dicen mantener en uno de los trabajos más antiguos de la Humanidad. Me refiero a la prostitución.

Obviamente si a mí me dicen algo como “No soy gay, sólo dejo que me penetren por dinero” sería muy probable que ría tan fuerte que me quede sin voz por una semana. A la otra persona le sucedería lo mismo, pero con la autoestima. De todas maneras, entiendo el punto que algunas personas lo consideren un trabajo y que se ganen la vida, bueno, fornicando. (Inserte sonrisa pervertida aquí).

  

Para otras personas, un poco más abiertos de mente (entre otras cosas), estos actores no mienten acerca de su sexualidad, y siguen pensando que un hétero pueda tener sexo con otros hombres, sin necesariamente ser homosexual.

Me he resistido a hablar cuestiones del porno gay porque algunas personas o son demasiado reprimidas como para poder hablar (o leer) abierta y educadamente de sexo, o son tan cuadrados y fanáticos con sus creencias que generalmente esto ocasiona una avalancha de críticas negativas innecesarias. Pero bueno, acá estamos nuevamente hablando del porno gay, luego de esa entrada de los dos gemelos del porno gay que son hermanos. (WTF?)

 

Ahora volvamos al punto que a ustedes les va a interesar más por las obscenas atrocidades del morbo.

¿Quiénes son estos actores que se dejan follar, pero prefieren solamente las mujeres?

Entre ellos está Marcus Mojo, que ha expresado tener preferencia por mujeres y aparece en muchas escenas gays (y porno bisexual), también Aaron (que apareció en un documental de MTV), y muchos más. El caso es que el “gay for pay” no sólo es un tema que genera mucha polémica entre la audiencia, sino también entre los mismos actores. Muchos actores gays se han quejado porque el hecho de que algunos actores sean heterosexuales, por cuestiones del morbo de la audiencia, les quita el trabajo porque a quienes consumen porno gay les resulta más atractivo fantasear con personas heterosexuales que con personas abiertamente homosexuales.

Digamos que los heterosexuales les serruchan el piso.

 

En el caso de Aaron, un actor porno de 23 años que apareció en el año 2008, en el programa “True Life” de MTV, en un episodio titulado “Yo trabajo en la industria del sexo”, declaraba ser “gay for pay”. Él contaba en el documental que las empresas del porno gay pagan hasta cinco veces más que las empresas que producen porno hetersexual, por eso a él le resultaba más rentable participar en una película gay, pero para eso tenía que tomar una pastilla de Viagra antes de realizar su trabajo. (O que se lo realizaran a él).

 

Y con respecto a la polémica que levanta el “gay for pay”, entre las diferentes cuestiones en contra podemos enumerar que en realidad el impacto sobre la audiencia es negativo cuando los consumidores de porno quieren afirmar su sexualidad o están intentando huir lentamente del closet (aunque sea a gatas en la oscuridad). Otros de los puntos en contra es que muchos especialistas dentro de la industria porno dicen que es algo deshonesto o poco auténtico, cosa que no creo que a los consumidores del porno les interese mucho, ya que muchos pueden aumentar su excitación con el sólo hecho de estar pensando que es la primera vez de tal o cual hombre, que en la pantalla lo ven como a un macho, a pesar de estar con otro hombre.

El actor porno Ryan Raz con respecto a esto ha declarado: “Personalmente, creo que los actores que trabajan en el porno gay deben ser gays, o al menos bisexuales. Seguramente lo que hacen los ‘gay for pay’ también es caliente y merece ser filmado, pero si quiero ver actores actuando como gays puedo buscar en la televisión o ir al cine”.

  

De todas maneras, en contra de la opinión de Ryan Raz tenemos cientos de sitios web como “Broke Straight Guys”, “Broke Straight Boys”, “Straight College Men”, u otros sitios que ocasionalmente juegan con esta temática como por ejemplo: Out In Public, Men At Play, etc.

 

Aunque yo opino que Ryan Raz se equivoca con que “todos los actores del porno gay deberían ser gays”, me parece bastante acertado cuando comenta con respecto a la completa heterosexualidad de los actores que defienden su sexualidad y aún así son “gay for pay”, sobre todo los que actúan como pasivos: “Si lográs excitarte con una verga en el culo, entonces, en algún nivel, te gustan los hombres”.

 

Más claro, echale agua. Aunque si sos de Latinoamérica sabrás que el único país del mundo donde el “Macho es el que la pone” es en Argentina, así que no creo que los que sean “gay for pay” y actúen solamente de activos tengan mucho problema con aseverar su heterosexualidad.

Pero el tratamiento de este tipo de actores porno va más allá de los alcances de este blog. O sea, que ni loco me pongo a buscar uno por uno para decirles cuáles son activos, pasivos o versátiles, les dejo esta tarea a ustedes.

  

Más que nada, era para explicarles cosas bastante llamativas de la industria del porno, no sólo tenemos los casos de gay for pay, sino que también hay terminología típica, como BSDM, flip flop, osos/cazadores, leather, uniformados, hunk, cowboy, military, gym, daddy, fistfucking y una nube increíble de términos que por ahí si les interesa también investíguenlo por su parte, al menos para salir de la burbuja en la que viven y tener temas de qué hablar cuando salga el sexo en una conversación entre amigos y no se tengan que quedar callados porque viven en un termo.

  

Aclaración:
Este artículo nos lo envió "JuanMa" (seguidor del GCU), quien nos cuenta que lo encontró en el Blog "Amor Gay Macho" y está firmado por Carlos Viana.
Nosotros lo reproducimos y esperamos sus opiniones.

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ZONAS EROGENAS MASCULINAS - InfoGay

 

Hay varios sitios o zonas que pueden resultar muy excitantes. Las orejas, el cuello, los labios, por ejemplo. Las axilas y los dedos (especialmente los de los pies), son partes muy sexys del cuerpo y muchos hombres encuentran muy excitante que se los chupen, laman o besen. Tambien los masajes intensos en los músculos de la espalda, por ejemplo, pueden resultar mas que estimulantes.

* Alrededor de las orejas, se pueden encontrar muchas terminaciones nerviosas, lo cual hace de esta zona un lugar ultrasensible a los toques. Usando los dedos índice y pulgar para dar masajes en la parte exterior de las orejas, con movimientos lentos y firmes. Apretando suavemente los lóbulos de la oreja. Explorando el área de atrás de la oreja con los labios y lengua, y luego mordiendo levemente. El sonido del aliento y los gemidos en esta zona, son inmensamente excitantes para la mayoría de los hombres.

* El cabello puede ser muy sensible al estímulo, sobre todo porque probablemente no es de las zonas que se le preste mas atención y puede sorprender muy gratamente. A muchos hombres les encanta tener un apacible masajeo o leve rasguño en su cabeza (e incluso nuca), corriendo suavemente los dedos con movimientos circulares, rasguñando levemente.

* Los labios son zonas erógenas que obviamente responden a los besos y lamidos. Es muy raro que un hombre no disfrute de besarse con su pareja, por lo que cuanto más lo bese, mejor. Los labios son altamente sensibles y para los hombres es fácil excitarse cuando comienzan a besar. Besar permite que el hombre sepa que está (probablemente) en la antesala de algo mucho mejor, y eso hace que su mente comience a fantasear.

* El cuello es siempre un lugar magnífico para excitar a su pareja. Existen varias cosas para tener presente aquí.
La más importante, es controlarse a sí mismo, ya que las mordeduras pueden haber sido muy divertidas cuando se era más chico, pero ahora, la mayoría de los hombres ya adultos odiarán ir al trabajo con marcas, especialmente si tienen que llevar por una semana un pulóver de cuello alto (si ambos gustan de las mordeduras fuertes, realícelas sólo en los lugares que generalmente están cubiertos por la ropa). 

Trate de tener su boca húmeda, pero de no babear. Cubra las diferentes áreas del cuello con besos tiernos, incluyendo las áreas inferiores o las que se encuentran detrás de las orejas, para lograr un estímulo extra. El mordisqueo suave generalmente también funciona muy bien. Empiece de forma suave y apacible; a medida que la intensidad suba, aumente lentamente la presión y siéntase más libre para liberar lo sexy que hay dentro de usted.

* Para muchos hombres, el pecho es una de las partes favoritas de su cuerpo. Por eso, apreciar sus pechos es como apreciar al hombre entero. Dar masajes y cuchichee ocasionalmente cuánto ama esa aparte (tanto si el hombre tiene un pecho trabajado como si no lo tiene). Los pezones de los hombres son también sumamente sensibles y causan muy buenas sensaciones frente a los besos, los lamidos, los mordisqueos, o los pellizcos suaves. Sólo recuerde comenzar lentamente e ir entusiasmándolo intensificando la presión. Mire ocasionalmente si algo le está molestando, ya que algunos hombres tienen mayor sensibilidad al dolor, por lo que es importante que exista además una buena comunicación entre ambos, para que puedan señalar si algo los molesta.

* El área genital de los hombres responde a los toques más leves. En el caso de la punta del pene, debe saber que esta área es el pináculo del estímulo para un hombre. El pene es tremendamente sensible en toda su superficie, aunque la punta lo es mucho más, ya que allí se encuentran muchas terminaciones nerviosas. 
Y como la punta del pene es la parte más sensible del cuerpo de un hombre, la manera más fácil de excitarlo es trabajando sobre ella. Tenga en cuenta que los hombres que no están circuncidados tienen una cabeza más sensible, y a veces necesitan que las mismas sean manejadas más suavemente. El área de la base del pene, entre el escroto y el ano, también es altamente sensible.

El escroto es el saco que contiene los testículos. Esta es una parte muy sensible y muy frágil del cuerpo del hombre. Aplicar mucha presión a los testículos, causará dosis tremendas de dolor. Esto no significa que no deba tocarlos, ya que si desea excitar realmente a su hombre, deberá acariciarle suavemente los testículos, con una de sus manos. Pero mucho más erótico y muchísimo más excitante sería pasar la lengua suavemente por el escroto.

* La parte interior de los muslos son siempre un lugar magnífico para excitar a su pareja, si es que no suele tocarlos en sus relaciones diarias. Cuando los toque, bese, lama, o mordisquée, prácticamente todo lo que haga alrededor de esta área le resultará grandioso.

* Un lugar bastante sensible a las caricias suaves es la zona del perineo (área comprendida entre el escroto y el ano), ya que en este lugar existen muchas terminaciones nerviosas. Para una mejor experiencia, trate de usar un aceite de masajes o un lubricante artificial. Considere dar vigorosos masajes al perineo, poco antes de llegar al orgasmo, ya que esto, a muchos hombres le da una mayor dosis de placer.

* Las nalgas y el ano son ampliamente estimulables gracias a sus sensibles terminaciones nerviosas, y muchos hombres llegarán a excitarse con caricias en esta zona. El ano particularmente tiene un gran número de terminaciones nerviosas, lo que hace que sea una de las áreas más sensibles. Un estímulo apropiado en este sitio podría elevar altamente el placer en un hombre.

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A QUE LLAMAMOS SER GAY - InfoGay

Hasta hace algunos años, ser gay era socialmente visto como una
sofisticación de lo homosexual, una moda frívola que trataba de
abordar con eufemismos todo lo relacionado con una sexualidad
disidente; percepción que aparecía en los chistes, en los medios
de comunicación y donde fuera que el tema saliera a flote.

Hoy, ser gay aún involucra la posibilidad de ser todo lo anterior, pero no exclusivamente. De hecho, sucede que actualmente puedes ser homosexual, pero jamás considerarte gay; ¿qué es ser gay, entonces?

Vamos desde el principio. Un día, no habiendo llegado siquiera a la edad de la pubertad, caes en la cuenta de que sientes más atracción por tus compañeritas que por tus compañeritos de la escuela, o, si eras niño, más por ellos en sus uniformes de educación física que por ellas queriendo jugar contigo a la casita. Paulatinamente te vuelves consciente de que eso no es lo que se acostumbra, ya que creciste al cobijo de unos padres heterosexuales y muy de cerca a personas de comportamiento heterosexual. Llega ese momento y de golpe te cae el veinte: eres diferente.

Vas creciendo y la conciencia de esa diferencia es cada vez más contundente, mientras escuchas a tu madre hablar de cuando tu tengas tus propios hijos, de cuando su hijito encuentre una mujer que le aguarde en casa o, en su caso, cuando su pequeña consiga a un hombre al cuál amar para toda la vida. Te cuentan historias heterosexuales de personajes heterosexuales en situaciones heterosexuales para que aprendas como funciona el mundo: te consigues una pareja de sexo distinto al tuyo, repito: distinto, y haces una familia a la cual vas a mantener o vas a cuidar celosamente desde el seno del hogar; serás el pilar de un nuevo núcleo social y preservarás nuestras tradiciones y nuestros genes. Estarán orgullosos de ti.

¿Y quién no quiere que estén orgullosos de uno?

Pero te gustan los otros niños o las otras niñas que, en definitiva, no tienen un sexo diferente al tuyo, y el tiempo pasa y el conflicto crece, hasta el momento en que tienes que elegir.

Tienes dos posibilidades: en una de ellas puedes hacer como que nada sucede; todo esto es transitorio y con el tiempo, más tiempo todavía, se te irá pasando. Aprenderás a no querer tanto, a enamorarte de las unas y no de los otros, o corregirás tus afectos para sentir lo que te han enseñado que es lo correcto sentir.

Como nadie tiene que enterarse, guardarás silencio y harás justo lo contrario de lo que sientes que es tu deseo hacer. Y al final, frente a tu conducta heterosexual, tus padres sonreirán por ver en ti lo que siempre pensaron que serías, en tanto que tú reprimes tu frustración ante todo esto que jamás hubieras querido ser y guardas tu homoerotismo al interior de una permanente clandestinidad. Elegiste no ser gay.

La segunda posibilidad te lleva al sentido contrario, es decir, asumes que tus emociones hacia quienes son de tu mismo sexo son claras, es socialmente incómodo, pero así eres, y decides trabajar en reconciliarte con ese homoerotismo. También es un camino difícil, porque ya nadie hay que te diga como funciona el mundo, no hay quién te de consejos o te oriente a lo largo del proceso. De estar solo o sola, empiezas a hacer distancia de quienes te piden una conducta heterosexual y te aproximas a quienes pueden entender la manera en que se manifiestan tus sentimientos; en breve, descubres que no es necesario estar solo.

Habiendo aceptado amar a otros hombres o a otras mujeres, y renunciado a mucho de lo que implica ser heterosexual, encuentras a gente que también ama como tú lo haces, y que puede entregarse a personas de su mismo sexo con idéntica pasión. Te identificas con ellos y adoptas para ti ese estilo de vida donde carece de importancia si eres una mujer que ama a otras mujeres o un hombre que se enamora de otros como él.

Esta posibilidad es, efectivamente, elegir ser gay, si bien jamás elegiste que te gustaran otros hombres u otras mujeres; y a partir de esa elección continúas construyéndote como un ser humano, integralmente, involucrando la importancia de tus afectos en tu proyecto de vida y recibiendo el apoyo de otras personas.

Al definirte gay puedes incluir a otros en la estructura de tu vida, quienes elijas, incluidos aquéllos que en otro momento esperaron de ti una forma distinta de amar; sin embargo esa es otra decisión que depende tan sólo de ti.

Nadie puede decirte qué elección es la mejor ni cuál te garantiza la felicidad. No hay garantías. Pero lo que es claro, es que decirse gay no es obedecer a una moda o tratar de ser más sofisticado; ser gay es sentir que formas parte de algo y haber elegido crecer sin negar tus emociones o tu necesidad de amar; un acto de valor del que finalmente, bien puede uno sentirse plenamente orgulloso. 

Enviado por Gerard.

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